Ծանոթություն Մշակութային տուրիստների հետ։
Նախաբան
«Ճամփորդականները, ում հետ ես հանդիպում եմ, հիմա ձգտում են գնալ տուրիստական վայրերից, որպեսզի բացահայտեն իրենց համար «իրական» վայրը, որ նրանք այցելում են։ Անհրաժեշտ է ուտել այն, ինչ ուտում են տեղացիները, և անել այն, ինչ կանեին տեղակացիները, այլ ոչ թե հաճախել շաբլոն ռեստորան իրենց հյուրանոցում»։
Տուրիստական Գործակալություն, Ավստրալիա
Եթե աշխարհն իսկապես ազատականացվի, սահմանները դառնան շարժական, մշակույթները խառնվեն, շուկաները միահյուսվեն․․․դա, անկասկած, շատ օգուտ կբերի զբոսաշրջիկներին։ Այն աշխարը դարձնում է ավելի փոքր, ապահով, բաց ու ավելի հասկանալի։ Մշակութային տուրիստների տեսանկյանից այս շարժական ուժերը աշխարհից վերցնում են բազմազանության մի մասը, իսկությունը և առեղծվածությունը։
Մշակութային purists ները օգտագործում են իրենց ճամփորդությունները ինչպես հնարավորություն խորանալ անծանոթ մշակույթի մեջ, ձգտելով լիովին կտրվել սեփական կյանքից և զբաղբել այլ ապրելակերպով։ Նրանց ընդմիջման հաճույքը կախված է իրատեսության տպավորություններով, որոնք brands can create for consumers of being a true-born native.
Հատուկ իրականացված միջոցառումները, իհարկե, կտարբերվեն կախված մշակույթից, ում հետ տվյալ խումբը ուզում է կապ հաստատել։ Շատ դեպքերում դա կնշանակի diverting from the “beaten-track”: Ուսումնասիրությունները կլինեն sparing, և նրանք կխանգարեն նախնական պլանավորվածությանը, փոխարենը նախընտրելով հետևել իրենց ներքին հոտառությանը (նյուխին) ( կամ ծառայություններին, որոնք հանգիստ և աննկատ տեղեկացնում կամ ուղղորդում են այդ բնազդը ) նրա համար, որ խորը և օրինական է, այլ ոչ թե մակերեսային, պոպուլիստական և կոպիտ Կոմերցիոն։ Նրանք կարող են խուսափել հայտնի հետազոտական աղբյուրներից (ինչպիսին TripAdvisor), կամ խորհրդակցեք նրանց հետ հասկանալու համար, թե որոնք են լավ գնահատված և կոմերցիոն հաջող ուղղությունները, տեսարժան վայրերը և հյուրանողները, որոնցից պետք է խուսափել։
Նրանք կլինեն կրթված, պահանջկոտ և ինքնավստահ, և, չնայած, որ այս առումով նրանք խնդիրներ են ստեղծում զբոսաշրջային բրենդերի համար, նրանց անմիջականությունը և զգայունությունը ոչ սովորական առաջարկներին նաև հիանալի հնարավորություններ են տրամադրում ավիաընկերություններին, երկաթուղային ընկերություններին, հյուրանոցներին և այլ տուրիստական ընկերություններին։
Ուղղություններ մշակութային purists համար
Dislodging of life milestones. Քանի որ տարիքային ակնկալիքները, թե ինչպես մարդիկ պետք է վարվեն, ցրվում են շատ մշակույթներում, որը շատերի համար բնորոշ է ճանապարհորդության մեջ երիտասարդների վարքագծին, տարածվում է բնակչության ավելի լայն շերտերի վրա։ «Ուսումնական տարին» այլևս նախատեսված չէ միայն ուսանողների համար։ Մշակութային տուրիստը կարող է ընդունել ավելի լայն լսարան, քան երբևէ։
Գլոբալ մշակույթի դեֆիցիտ։ Կարելի է պնդել, որ գլոբալիզացումը բերում է homogenisation համաշխարհային մշակույթների, հաճախ արևմտյան օրինակով, տենդեցիաների, որը հաճախ անվանում են “McDonaldization”։ Եթե իրոք այդպես է, ուրեմն ազդեցությունը մշակութային purists ների թվի վրա, որոնց մենք կարող ենք ակնկալել, պարզ չէ։ Will a diminishing supply
of “Culture” as a commodity decrease or increase demand for it?
«Երբ ես գնում եմ ուտելիք, հաճախ փնտրում եմ ապրանքներ, որոնք ունեն
իսկական ծագումը այս կամ այն մշակույթում, ավանդույթը կամ վայրը»: % Ով ուղղակի համաձայն է կամ ով համաձայն է վճռականորեն/ Փետ 15 nvision forcast
Ճամփորդելու վարքագիծը և անհրաժեշտությունը
Փնտրել և վարձակալել
Ոգեշնչվել փնտրելով ոչ ճանապարհորդական աղբյուրներից։ Այստեղ ներկայացված բոլոր ցեղերից մշակութային պուրիստներն ամենաքիչ հավանականությունն ունեն, որպեսզի իրենց ընտրության վրա ազդեն Buzzfeedstyle-ի ոճով լավագույն գլոբալ «Դիտումների պարտադիր» կազմը: Ավելի հավանական է, որ նրանք կճանապարհորդեն ինչ-որ հին ամբիցիաներ իրականացնելու կամ ինչ-որ վաղեմի մտավոր ձգտումներ կյանքի կոչելու համար։ Նրանք կարող են հետևել իրենց ընթերցանությանը, կազմել իրենց սիրելի գրական և պատմական գործիչների դասընթացների պլանները, կատարելագործել օտար լեզուների իմացությունը կամ պլանավորել ճանապարհորդություն կրոնական և մշակութային իրադարձություններով։
Ավելի բարդ տուրիստական գործակալության առաջարկություններ։ Մշակութային պուրիստի նախապատվությունը տեղական կամ այլ» նիշային » փորձին ենթադրում է մասնագիտացված տուրիստական գործակալության մշտական դերը։ Այսօր տուրիստական գործակալությունները և տուր օպերատորները like Intrepid, ձգտում են օգնել հաճախորդներին ուտել, խմել, քնել, պարել, երգել և կողնորոշվել ինչպես տեղացին։ Այնուամենայնիվ, ճամփորդական գործակալների համար անհրաժեշտ կլինի հաճախակիորեն բարձրացնել իրենց գլոբալ իրազեկությունը, ջանասիրաբար աշխատել, որպեսզի բացահայտել «թաքնված մարգարիտները» լավ ցուցադրված աշխարհում և ամեն գնով խուսափել «ոչ ստանդարտ» առաջարկներից։ Մշակութային պուրիստները դաժան tough taskmasters, գուցե նույնիսկ բնազդաբար առաջարկությունների օգտակարությունը ենթադրող, մշակված առևտրային շահերով, և միայն ամենաստեղծագործականն ու զարմանալի ուղղությունները կհամապատասխանեն իրենց կարիքներին։
Բանավոր խոսք։ Մշակութային պուրիստի համար ոգեշնչվելու կատարյալ աղբյուր է համարվում բանավոր խոսքը։ Նրանց կողմից արված ցանկացած առաջարկություն պետք է ներկայացվի այս կերպ։ Շատերը նաև կօգտագործեն համախմբված, փոքրածավալ առցանց սոցիալական ցանցերի հիման վրա կոնկրետ հետաքրքրությունները և կարիքները, իրենց մտածողությունը ակտիվացնելու համար։
Ցանցային օպերատորների խուսափում։ Մշակութային պուրիստները կարող են նախապատվությունը տալ «տեղիացուն», ինչը նշանակում է, որ նրանք կարող են ընտրել փոքր ավիաընկերություններ, որոնք սպասարկում են «աննշան» կամ «երկրորդական» օդանավակայանները, փոխարենը ընտրելով խոշոր միջազգային carriers թռչող հայտնի զբոսաշրջային ուղղություններով։
Արժեքի զգացողությունը։ Մշակութային պուրիստները, թերևս, առավել հակված են այստեղ նկարագրված բոլոր tribes ճանապարհորդելու միայնակ։ Նրանք կարող են լինել ուսանողներ։ Նրանք կարող են հաճույք ստանալ ինչքան հնարավոր է էժանից, ասոցացնելով pampered ճոխությունը անպարկեշտության հետ։
Ճկուն հնարավորություններ։ Մշակութային տուրիստները կգնահատեն իմպուլսիվությունն ու փորձարկումները, ինչը նրանց դարձնում է ավելի քիչ ընկալունակ առաջարկների նկատմամբ, նույսնիսկ գումար խնայելու առաջարկների, որոնք կապում են նրանց որոշակի ուղղություններով գործողությունների բացարձակապես կամ մշտական հիմունքներով։ Նրանց կհետաքրքրեն ճկուն սակագները, կուզենան կարողանալ չեղյալ համարել թռիչքները և բնակության վայրը կարճ ժամկետում, եթե նրանց ճամփորդությունները տարբեր ուղղություններով ե, և իհարկե, ընդհանուր առմամբ անհավատարիմ է որևէ կոնկրետ տարածաշրջանի, հյուրանոցների ցանց կամ ավիաընկերությունների, բացառվում է արդյունավետությունը որոշ հավատարմության սխեմաների։
Օդանավակայանում
Մարդը (որպես) օդանավակայանի concierge։ Մշակութային պուրիստները կդիմակայեն կիբեր միջնորդավորված ծառայության անտարբերությանը։ Այս դիմադրությունը կարող է անիմաստ լինել ամեն ինչում, բացի «շքեղ» ճանապարհորդության համատեքստերից (որոնց մշակութային պուրիստները սովորաբար կարող են ավելի քիչ ընկալունակ լինել)։ Փոխարենը, մենք կարող ենք խոսել մարդանման թվային concierge ծառայություններից, օգտագործելով բնական լեզվի մշակումը, օրգանական և անալոգական ինտերֆեյսը և մշակութա-հարմարվողական ծրագրային ապահովումը, այս խմբի հայտնի շրջանում։ Ավելի արմատականորեն, նրանք կարող են հաշվի առնել հաճախորդների սպասարկման թերությունները, ինչ-որ աստիճանների, հանուն «տեղական բնույթի»։ Ամենավատ բանը, որ կարող է լինել ծառայություն մշակութային պուրիսի համար, դա փափկությունն է???
Թռիչքի մեջ։
Գրավիչ տրանսպորտ։ Նրանք կարող են տեսնել fluid, օդանավակայաններում ստանդարտացված գործընթացները ՝ որպես բնավորություն չունեցող։ Նրանք կարող են թռչել փոքր, ծայրամասային օդանավակայաններում, կամ նույնիսկ հնարավորինս շրջանցել օդային ճանապարհորդությունները ինչքան հնարավոր է, ավելացնել երկաթուղի, լաստանավ, նավակ, hovercraft և պոտենցիալ գրավիչ տրանսպորտի այլ ձևեր՝ իրենց ճանապարհորդական խառնուրդի մեջ, երբ նրանք կարող են։ Սա հատկապես գրավիչ կլինի, երբ շրջագայեք մի քանի ուղղություններով մոտակայքում աշխարհագրական հարևանությամբ, օրինակ՝ Ասիա-Խաղաղօվկիանոսյան տարածաշրջանի կղզիներիexploring clusters:
Նրանք կարող են ընդօրինակել տեղացիներին իրենց ճանապարհորդական սովորույթները և տրանսպորտի նախասիրությունները, և կարող է ներգրավվել դեպի ճանապարհորդություն պլանավորողների ու մատակարարների, որոնք կարող են աջակցել դրան։ Մշակութային զբոսաշրջիկները կխնդրեն, որ մշակութային ընկղմման փորձը սկսվի օդանավակայանից իրենց նշանակման վայրում մեկնելուց առաջ. դա պետք է զգան, երբ նրանք հավաքում են իրենց ուղեբեռը, քանի որ նրանք համենում են ինքնաթիռից, նույնիսկ թռիչքի ժամանակ: Այդ գործընթացը պետք է լինի փորձի մի մասը:
Ժամանման և նշանակման վայրում։
Ընտրված հայտնագործություն։
Նախնական պլանավորման նկատմամբ թշնամաբար տրամադրված, արկածախնդիրների մտածելակերպը մշակութային տուրիստը կնշվի հավելվածներով/գործիքներով, որոնք առաջարկում են և թույլ են տալիս իմպրովիզներ անել։ Ավելի լավ ցանցային ենթակառուցվածքները դա շատ հնարավոր կդարձնեն։
«Անակնկալ և հրճվանք»-ը տասնամյակներ շարունակ եղել է մարքեթինգային դրույթ: Մի միջավայրում, որտեղ տվյալները գնալով ավելի շատ են հենվում, և կարիքների ակտիվ կանխատեսումն ավելի ու ավելի է պահպանվում որպես ծառայության իդեալ, անսպասելի մասշտաբով մատուցելու մարտահրավերն ուժեղանում է:
Մշակութային տուրիստները կարող են կասկածամիտ լինել առաջարկությունների նկատմամբ՝ դրանք դիտելով որպես հաստատված նախապատվությունները ամրապնդող ծուղակ։ Այլ կերպ ասած, նրանք ցանկանում են, որ իրենց նախապաշարմունքները, հավանություններն ու հակակրանքները challenged, այլ ոչ թե համախմբվեն իրենց ճանապարհորդական փորձով: Նրանց համար, ովքեր ձգտում են ընկղմվել իսկական անհայտության մեջ, «անհատականացումը» կարող է լինել ինչ-որ բան, որը կարելի է հավաքել, որտեղ հնարավոր է:
Անհայտ հաճույքներ։ Մշակութային տուրիստներին գրավելու են բոլոր անձեռնմխելի, չբացահայտված և չվերահսկվող բաները, որքան էլ սակավ լինեն այդ փորձառությունները 2030 թվականին: Որոշ սպառողներ կարող են պատրաստ լինել մի քայլ առաջ և իրենց դիրքավորել որպես իսկապես անհայտ տարածքների «բացահայտողներ»՝ սիրաշահելով ռիսկի կամ վտանգի զգացումը (կամ հավանություն տալով փորձառություններին, որտեղ այս զգացումը նրանց համար է մշակված): Այն աստիճանաբար կգա։ Մշակութային տուրստների արձակուրդը exclude immersion in cosmopolitan թանգարաններում, պատկերասրահներում և պատմական տեսարժան վայրերում, այլ ոչ թե սրճարաններում, ընտանեկան ռեստորաններում և տնակներում, եթե թվում է, թե այստեղ է գտնվում տեղական մշակույթի սիրտը: Սակայն «զբոսաշրջիկը» վանող կլինի այս խմբի համար։
Sharing Economists։ Վերջին տարիներին Airbnb-ի և Uber-ի նման ընկերությունների աճը խթանվել է մշակութային տուրիստների կողմից։
Նիշ «տուրիզմ»։ Մշակութային մաքրասերները բավարարվածություն են գտնում իրենց փոքրամասնության կարգավիճակից և գրավվում են niche առաջարկներով։ «Սննդի զբոսաշրջությունից» մինչև «ծաղկային տուրիզմ», «վերջին հնարավորություն զբոսաշրջությունից» մինչև «երաժշտական զբոսաշրջություն», ճանապարհորդությունների nomenclature չափը, որը պայմանավորված է ինտիմ փոխկապակցված համայնքների կողմից, որոնք հավաքվում են որոշակի հետաքրքրությունների կամ կարիքների շուրջ, վերջին տարիներին արագորեն աճել է, և մշակութային տուրիստական մտածելակերպն է, որը խթանում է այդ աճը:
Գրիչով դիմանկար
Կվամե, 28, հարավաֆրիկյացի, անկախ հեղինակ
Անցյալ տարի հյուսիսային Քենիայում կատարած իր ճանապարհորդությունից ի վեր Կվամեն անսահման հետաքրքրված է քաղաքակրթության բնօրրաններով՝ eating up ebooks և առցանց վավերագրական ֆիլմեր դիտելով: Դրանցից գլխավորը հուզմունքով և գույնով, նրա կարծիքով, Հին Մեքսիկան է։ Նա արդեն մի քանի տարի կրում է Օլմեկների և Ացտեկների հնագույն ավերակները ուսումնասիրելու գաղափարը, որոշեց սպասել այնքան ժամանակ, մինչև նա հասնի իր ընթերցանությանը և իսպաներենի իմացությունը խորը առցանց դասընթացի միջոցով (նա կարող է չհամապատասխանի այդ կեղծ թարգմանչական հավելվածներին), որպեսզի նա իսկապես կարողանա ստանալ դրանից լավագույնը։ Նա իր ծրագրերը մշակում է սոցիալական ցանցում՝ պրիմիտիվ մշակույթներով հետաքրքրվող մարդկանց համար՝ Ատավիստան։ Նա հետևում է մարդաբանության ոլորտի փորձագետներին, գրավիչ ճանապարհորդների և փորձագետ զբոսաշրջային գործակալների բլոգներին՝ իր մտքում ի մի բերելով նրանց կարծիքները այն մասին, թե մոտավորապես ինչ անել և մոտավորապես որտեղ գնալ իր ճանապարհորդությանը, թեև նա չի ցանկանում stifle, չափազանց խիստ պլանավորման հետ կապված նրա փորձի իսկությունը:
Հենց այս կայքում, Ազտեկների Քարե Օրացույցի ծագման մասին վեբինարի ժամանակ, նա առաջին անգամ իմանում է մի քանի ամիս անց Ազգային թանգարանում անցկացվող հատուկ միջոցառումների շաբաթվա մասին՝ զրույցներ, կենդանի երաժշտություն, պոեզիա, պարեր․անցկացվել է մի քանի ամիս անց Մարդաբանության ազգային թանգարանում։ Կայքում բավականին շատ մարդիկ են գնում: Previously anxious միայնակ ճանապարհորդելու համար և նախկինում երբեք տնից այդքան հեռու չի գնացել, սա պարզապես այն խթանն է, որն անհրաժեշտ է նրան. նա կարող է կապ հաստատել իր առցանց ընկերների հետ, երբ նա այնտեղ է, եթե իրեն ծանրաբեռնված է զգում:
Նա պատվիրում է իր ճամփորդությունը՝ հարմարեցնելով granular մակարդակի վրա, որպեսզի զրկվի տան բոլոր հարմարավետությունից,he can stomach to lose. նա ցանկանում է, որ ամեն դետալ հնարավորինս իրական լինի․ և մի փոքր հավելյալ վճարի բաց ուղեվարձի համար, եթե վերջին պահին դուրս գա:
Երբ նա գալիս է, նա մտնում է բազմոցների ցանց՝ գիշերելու տեղ կազմակերպելու և տեղացիների հետ ուտելու համար: Բազմաթիվ տարբերակներ կան զբաղված Մեքսիկայում, և երբ նա որոշում է, թե ում հետ մնա, նա մի քանի հաղորդագրություն է ուղարկում ետ ու առաջ և հաստատում է իր ժամանման ժամը՝ մոտավորապես: Նա կանխիկ կվճարի երեք գիշերվա համար։
Նա կրում է իր միացված ակնոցները քաղաքով մեկ, which gives non-obtrusive pop-up flashes of information and insight on what is around him, առանց շեղելու 17-րդ դարի conquistador նման լինելը տարօրինակ և հրաշալի այլմոլորակային հողի վրա: Ավերակներում շրջագայելիս աուդիո հավելվածը միավորում է նրա տվյալները նրա ընթերցանության և Ացտեկների քաղաքակրթության MOOC-ի առաջընթացի վերաբերյալ՝ ստեղծելու աուդիո շրջագայություն՝ հարմարեցված նրա փորձաքննության մակարդակին: Ընդլայնված իրականությունը կյանքի է կոչում վաղուց կորած մշակույթը նրա աչքի առաջ: (ԲԱՆ ՉՀԱՍԿԱՑԱ ԷՍ ՏԵՔՍՏԻՑ)
Սակայն, ընդհանուր առմամբ, նա գտնում է, որ Մեքսիկա քաղաքը չափազանց խցանված է զբոսաշրջիկներով իր ճաշակի համար, և երկու օր անց փոխում է իր ծրագրերը (ներողություն խնդրելով իր հյուրընկալ ընտանիքից և ստանալով մասնակի փոխհատուցում վճարման հավելվածի ու ավտոմատ փոխանցման միջոցով) և ուղղություն դեպի հյուսիս՝ ավելի հանգիստ գյուղ: Այստեղ նա օգտագործում է հավելված՝ ուսումնասիրելու, թե ի՞նչ է կատարվում տեղական տարածքում. ինչի՞ մասին են մարդիկ խոսում սոցիալական ցանցերում: Ինչ-որ իրադարձություններ: Ես այստեղ որևէ մեկին ճանաչո՞ւմ եմ: – և իջեցնում է անհատականացման գործակիցը, իսկ հանդարտության գործակիցը դեպի վեր – նա ցանկանում է ամբողջությամբ կլանվել տեղական մշակույթի մեջ:
Մարիամ Շախվերդյան 