Проект Дни Комитаса
Проект ,,Время поэзии,, Вероника Тушнова
Чтение и обсуждение текста
Чтение и обсуждение текста в классе. Георгий Гурджиев :
Притча о волшебнике и овцах ֊ Կախարդի և իր ոչխարների մասին առակը
На поляне, среди огромного леса, жил-был волшебник, у которого было большое стадо овец. Каждый день он съедал одну овцу из стада. Овцы причиняли волшебнику много безпокойства — они разбегались по лесу, и ему приходилось тратить очень много времени на то, чтобы поймать одну овцу, а других снова собрать в стадо.
Մի բացատում, հսկայական անտառի մեջ, ապրում էր մի կախարդ, ով ոչխարների մեծ հոտ ուներ: Նա ամեն օր հոտից մեկ ոչխար էր ուտում: Ոչխարները կախարդին շատ դժվարություններ էին պատճառում. նրանք ցրվում էին անտառով, և նա ստիպված էր շատ ժամանակ ծախսել մեկ ոչխար բռնելու համար, իսկ մյուսներին կրկին հոտում հավաքել:
Конечно же овца, которую он собирался убить, чувствовала это и начинала отчаянно сопротивляться, и ее крики пугали других. И тогда волшебник решил придумать такую хитрость – он поговорил с каждой овцой наедине, и каждой что-то внушил.
Իհարկե, ոչխարը, որին նա պատրաստվում էր սպանել, զգում էր դա և սկսում էր հուսահատորեն դիմադրել, և նրա աղաղակները վախեցնում էին մյուսներին: Եվ այդ ժամանակ կախարդը որոշեց նման խորամանկության դիմել. նա խոսեց յուրաքանչյուր ոչխարի հետ առանձին և յուրաքանչյուրին ինչ-որ բան ներշնչեց:
Одной он сказал: «Ты не овца, ты такой же человек, как и я. Тебе нечего бояться, ведь я убиваю и съедаю только овец, но ты единственный человек в этом стаде и значит — мой лучший друг».
Մեկին ասաց. ֊ «Դու ոչխար չես, դու այնպիսի մարդ ես, ինչպին, որ ես եմ: Դու վախենալու ոչինչ չունես, քանի որ ես միայն ոչխարներին եմ սպանում և ուտում, բայց դու այս հոտի միակ մարդն ես, ուստի և՝ իմ լավագույն ընկերը»:
Второй он сказал: «Почему ты убегаешь от меня, как другие овцы. Ты же львица и тебе нечего бояться. Я убиваю только овец, а ты мой друг».
Երկրորդին նա ասաց. ֊ «Ինչո՞ւ ես ինձնից փախչում, ինչպես մյուս ոչխարները: Դու ախր առյուծ ես և վախենալու ոչ մի բան չունես: Ես միայն ոչխարներին եմ սպանում, իսկ դու իմ ընկերն ես»:
Третьей он внушил: «Послушай, ты не овца, ты волчица. Волчица, которую я уважаю. Я, как и раньше, буду продолжать убивать ежедневно одну овцу из стада, но волчице, лучшему другу волшебника, нечего бояться».
Երրորդին նա ներշնչեց. ֊ «Լսի՛ր, դու ոչխար չես, դու գայլ ես: Գայլ, որին ես հարգում եմ: Ես, ինչպես և նախկինում, կշարունակեմ ամեն օր հոտից մեկ ոչխար սպանել, բայց գայլին՝ կախարդի լավագույն ընկերը, վախենալու բան չունի»:
Таким образом, он поговорил с каждой из овец и каждой внушил, что она не овца, а совершенно другое животное, которое отличается от всех остальных овец в стаде. После этого разговора поведение овец полностью изменилось – они совершенно спокойно паслись и больше никогда не убегали в лес. И когда волшебник убивал очередную овцу, они думали: «Ну вот, убили еще одну овцу, а мне — льву, волку, человеку, лучшему другу волшебника, нечего бояться».
Այսպիսով, նա խոսեց ոչխարներից յուրաքանչյուրի հետ և յուրաքանչյուրին սերմանեց, որ նա ոչխար չէ, այլ բոլորովին այլ կենդանի, որը տարբերվում է հոտի մնացած բոլոր ոչխարներից: Այս զրույցից հետո ոչխարների վարքը լիովին փոխվեց․ նրանք բավականին հանդարտ արածում էին և այլևս երբեք չէին անտառ փախչում: Եվ երբ կախարդը սպանում էր հերթական ոչխարին, նրանք մտածում էին. «Դե ահա, էլի մի ոչխար սպանեցին, իսկ ինձ՝ առյուծին, գայլին, մարդուն, կախարդի լավագույն ընկերոջը, վախենալու ոչինչ չկա»:
И даже овцы, которых он убивал, перестали сопротивляться. Он просто подходил к одной из них и говорил: «О, мой лучший друг, мы давно не общались. Пойдем ко мне на двор. Мне нужно с тобой посоветоваться по поводу стада овец». И овца с гордостью шла за волшебником на двор. И там он действительно спрашивал у своего лучшего друга, как идут дела в стаде. Жертва с радостью рассказывала ему обо всем, а потом волшебник убивал ее. Поскольку смерть наступала мгновенно, то овца ничего не успевала понять.
Եվ նույնիսկ ոչխարները, ում նա սպանում էր, դադարեցին դիմադրել: Նա պարզապես մոտենում էր նրանցից մեկին և ասում. ֊ «Օ, իմ լավագույն ընկեր, մենք երկար ժամանակ չենք շփվել: Արի՛ գնանք իմ բակ: Ես պետք է խորհրդակցեմ քեզ հետ՝ ոչխարների հոտի հետ կապված»: Եվ ոչխարը հպարտորեն գնում էր կախարդի ետևից դեպի բակ: Եվ այնտեղ նա իսկապես հարցնում էր իր լավագույն ընկերոջը, թե ինչպես են գործերը գնում հոտում: Զոհն ուրախությամբ պատմում էր նրան ամեն ինչի մասին, իսկ հետո կախարդը սպանում էր նրան: Քանի որ մահը ակնթարթորեն էր գալիս, ոչխարը չէր հասցնում ոչինչ հասկանալ:
Волшебник был очень доволен — он высоко поднял самооценку каждой из овец, в итоге они перестали забивать себе голову мыслями о неизбежной смерти, стали менее невротичны, наслаждались жизнью и спокойно щипали траву, в результате чего их мясо стало значительно вкуснее. На протяжении многих лет волшебник легко управлялся с огромным стадом, и самое интересное, что остальные овцы стали ему помогать — если какая-нибудь слишком сообразительная овца начинала догадываться об истинном положении вещей, то остальные овцы.., ну, то есть львы, люди, волки — лучшие друзья волшебника, сообщали ему о странном поведении этой овцы, и на следующий день волшебник с удовольствием ее съедал.
Կախարդը շատ գոհ էր. նա բարձրացրեց յուրաքանչյուր ոչխարի ինքնագնահատականը, արդյունքում նրանք դադարեցին անհանգստանալ իրենց մոտալուտ մահվան մտքերից, դարձան ավելի քիչ նևրոտիկ, վայելում էին կյանքը և հանգիստ խոտ ուտում, ինչի արդյունքում նրանց միսը շատ ավելի համեղ դարձավ: Տարիների ընթացքում կախարդը հեշտությամբ էր կառավարում հսկայական հոտը, և ամենահետաքրքիրն այն է, որ մնացած ոչխարները սկսեցին օգնել նրան, եթե ինչ֊որ չափից շատ արագամիտ ոչխար սկսում էր հասկանալ իրերի իրական վիճակի մասին, ապա մնացած ոչխարները … դե, այսինքն առյուծները, մարդիկ, գայլերը՝ կախարդի լավագույն ընկերները, տեղեկացնում էին նրան այդ ոչխարի տարօրինակ վարքի մասին, իսկ հաջորդ օրը կախարդը հաճույքով ուտում էր նրան:
Такая вот притча. А Вы, кстати, кем себя считаете — львом, волком или быть может даже человеком?
Ահա այսպիսի առակ: Իսկ Դուք, ի դեպ, ո՞վ եք Ձեզ համարում՝ առյուծ, գայլ, կամ գուցե՞ նույնիսկ մարդ:
Георгий Гурджиев
При́тча — короткий назидательный рассказ в иносказательной форме, заключающий в себе нравственное поучение (мораль).
Вопросы
Соответствует ли ситуация, которая описывается в тексте нашей действительности?
Думаю, что есть схожести.
Как вы можете описать волшебника?
Наглый, но умный злодей.
Может ли волшебник действительно быть другом?
Не думаю, что он сможет быть настоящим другом.
Кто такие волк, львица и человек в притче?
Овцы, которые получили роли и помощники волшебника
————————————————————————
Домашняя работа
Используйте эти вопросы в написании сочинения «Месть и великодушие».
- Что такое месть? Намеренное причинение зла с целью отплатить за оскорбления, обиды и т. п
- Как вы понимаете фразу: «Глаз за глаз, зуб за зуб»? В глубокой древности суровые слова эти были формулой правосудия; означали они: «Преступник должен платиться тем же, в чем пострадала его жертва. Отсекший руку да потеряет руку, выбивший глаз (око) должен расстаться со своим глазом». Позднее они как закон были записаны в библии.Сейчас изречение приобрело более мирный смысл. У нас оно значит то же, что: «получи по заслугам», «как аукнется, так и откликнется».
- Почему человеку нужно оставаться великодушным к братьям нашим меньшим?
- Что такое великодушие?
- Можно ли отомстить врагу?
- Можно ли оправдать месть?
- Что такое «кровная месть»?
- Чем великодушие отличается от благородства?
- Как убедить человека отказаться от мести?
- Чем великодушие отличается от доброты?
- Как научить подрастающее поколение великодушию?
- Что значит достойно пережить поражение?
- Сила или слабость человека проявляется в великодушии?
- Как вы понимаете цитату из стихотворения А.С. Пушкина «Памятник» — «милость к падшим призывал»?
- Почему человеку иногда приходится делать выбор между местью и великодушием?
- Может ли мстительный человек быть счастливым?
- Почему месть разрушает душу?
- Согласны ли вы с мнением И. Фридмана: «Сладчайшая месть – это прощение»?
- Какого человека можно назвать великодушным?
- Какие качества присущи великодушному человеку?
- Как вы понимаете выражение «сладкая месть»?
- Великодушие – это сила или слабость?
- Как, по-вашему, месть – это проявление трусости или мужества?
- Источник вопросов.
Մարիամ Շախվերդյան 